解玺璋说端午:爱国主义根植于民族文化传统中


 发布时间:2021-02-23 01:31:59

目前正进行紧张的合成联排,将于6月6日在南宁剧场隆重首演,并从6日至10日首轮连续演出5场,届时将为观众带来既经典时尚又朴素亲切的视听盛宴。” 6月1日,广西文联党组书记洪波在南宁举行的新闻发布会上作上述介绍。他说,《山歌好比春江水》是广西演艺集团与广西文联首次合作创作的舞台艺术精品剧目,入选广西壮族自治区党委宣传部广西文化精品项目立项。据介绍,该剧通过《山歌好比春江水》这首耳熟能详的歌曲,演绎一段表现当代壮乡生活、以展现刘三姐大爱精神为主线的动人故事,深刻讲述了关于爱与成长的生命历程,极具人文气息和大众情怀。该剧以当代人的视角,将淳朴的风情、优美的山歌、跌宕曲折的故事融于一体,是对人间真情大爱的歌咏礼赞,充满着正能量。该剧深深根植于广西刘三姐文化沃土之中,吸取歌海天籁的音乐精髓,以民族性与时代性相结合,是一部承载着时代风尚并值得期许的本土原创音乐剧。担任总导演的总政歌剧团团长黄定山介绍,该剧舞台美术展现一种全新的视觉效果,“全息投影技术”的运用,让场景也成了剧中一个重要的“角色”,它与演员的表演相互配合,共同营造一个奇幻的世界,美丽南方的山水意像将得到完美的呈现。

这种全新的视觉语汇将突破传统的声、光、电舞台展演的局限,更加魔幻地呈现出广阔的空间感、透视感、立体感,迅速将观众带入剧情之中。中共广西党委宣传部文艺处处长黄云龙表示,为深入贯彻落实习近平总书记在文艺座谈会上的重要讲话精神,繁荣广西文艺创作,打造文艺精品品牌,培养和锻炼广西艺术人才队伍,丰富群众精神文化生活,中共广西区委宣传部号召广西文艺工作者要以“美丽南方”为主题,推出一系列文艺精品,使“美丽南方”成为“美丽广西”的文化表达,成为广西靓丽的文化名片。音乐剧《山歌好比春江水》围绕这一指导思想,力求艺术地呈现广西作为“美丽南方”的一个代表其山美、水美、人美、歌美和风情之美。(完)。

林少华,著名文学翻译家,学者,亦从事文学创作。现为中国海洋大学外国语学院教授。林家铺子 端午节又到了。时值春夏之交,风和日丽,莺飞草长。同中秋一样,都是一年中的最好时节。自唐宋以来,便是官民重大节日,只是从上个世纪中期才趋于没落,以致一些年轻人只知“五一”而不知端午。说得极端些,直到被邻国“抢注”了,我们才恍然大悟,原来自己还有这么一个宝贝节日。官顺民意,两三年前端午节终于恢复法定节日地位。虽然一度有地方政府和网友为了促进消费而呼吁恢复“五一”长假,所幸国务院高瞻远瞩,重申法令,不予认可。在所有传统节日里,我尤其偏爱端午节。因为它是传说中唯一同文学、同纪念一位诗人有关的节日。这样的节日在世界范围内也绝不为多。足可见中国人自古以来就对文学、对诗人,特别是对屈原这样忧国忧民正道直行的孤独诗人怀有非同一般的尊崇之情。端午节不仅仅意味吃粽子、划龙舟和插艾蒿,而更是一个文化符号,一个唤起我们文化自觉和文化认同的独特符号。毫无疑问,经过洋务运动和五四运动,一百年来我们一度亲手斩断了传统文化这个自己的根;同样毫无疑问,一百年后的今天,中国元素正在越来越多地参与世界文明进程。

作为证据,我们有了各种标以MADE IN CHINA的大大小小花花绿绿的工业产品。那么文化产品呢?总不好意思说我们有“三八”妇女节、“五一”劳动节以及圣诞节、情人节、愚人节吧?总不能理直气壮地说我们有亚里士多德、柏拉图、康德、笛卡儿、叔本华以及阿里斯托芬、但丁、莎士比亚、歌德、卡夫卡和村上春树吧?只能说端午节和屈原。问题是,眼下即使把端午节和屈原喊得再响,恐怕也很难引起多少回声。就连美国许多社会学家都在忧虑日本卡通的流行影响美国的下一代,可忧虑我们什么呢?孔夫子?花木兰还是红高粱、大红灯笼?依我看人家什么都不忧虑,因为我们在文化上没有什么可叫人家忧虑的。此乃我们的文化焦虑所在。但作为当务之急,更在于如何完成深刻的文化自觉和文化认同。而其重要载体之一,就是传统节日,就是端午节,就是屈原,就是《离骚》。我们固然需要长假拉动消费,但我们更需要端午节和屈原。这是我们的根,我们的“出生证明”,我们中国人之所以为中国人的DNA,我们的文化血脉。文化上的混血并不可怕,可怕的是自己固有的血被“透析”掉。假如真有那么一天,我们只知道圣诞节而不知道端午节,只晓得风骚而不晓得《离骚》,那么我们算什么呢?所幸,我们还可以重拾端午,重新出发。

民族 屈原 文化

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