通讯:泉州民俗画家一片匠心系关公


 发布时间:2021-02-23 00:35:44

台湾著名书画家丁华永书画展在中国农谷核心区、湖北省荆门市屈家岭管理区举行。此画展作为湖北两岸文化交流重要活动之一,吸引了来自社会各界的众多书画爱好者。丁华永老先生1930年出生,现任台湾中原文献社社长、中华书画艺术学会、中国艺术协会顾问,海峡两岸和平统一促进会荣誉顾问。丁老祖籍河南,其父母及亲属于上世纪五十年代迁入到位于湖北省荆门市的国营五三农场。多年来,丁老先后出版有《丁华永书画集》、《悟道斋书画作品选集》、《中国文学与书画艺术》等作品。同时,丁老先生还致力于促进两岸文化的融合与繁荣,参加两岸文化交流联展、个展、邀请展二十余次。本次书画展在屈家岭管理区农谷展示馆举行,共展览书画作品50件,其中书法作品25件,美术作品25件。画展充分表现了两岸文化同根同源,也体现了丁老先生对中华文化的眷恋和对故乡的思念之情,深浸着中华文化对生活积极向上的追求和对美好未来的向往。(完)。

记者探访现身于山西太原街头的关公文化主题餐馆,多名食客告诉称,在吃饭的同时体验到的更是一种文化,关公忠义理智信的精神。餐馆内设多处关公画像、雕塑摆设、有以“忠”、“义”、“仁”、“勇”、“智”为主题的餐桌、以及以“桃园”、“荆州”、“隆中”等三国时期地名命名包间,这让食客的“选包间”成为一种乐趣。当日,一位客人对记者讲述选择这家餐馆的原因,这个饭店很有特色,作为一个在外地打工的运城人,很想吃到家乡的饭,而且寻找到的是一种家的感觉,更重要的是能够感受到关公的文化。关公主题餐馆云长食府行政主厨梁朝军本身就是运城人,他说,意在宣传咱们关公的文化,让更多的人能品尝到真正的关公故里的美食,所以当初就选择开了以关公文化主题为主的餐厅,让大家都能感受到关公文化,同时更是推广关公文化。

梁朝军为记者介绍这里的特色菜肴,白红黑三色拨烂子(山西的一种特色面食)称为“桃园三结义”,而人手一碗的“羊肉泡”出自于关公诛杀恶霸吕蒙、磨刀杀羊的故事等等。另外,该餐馆还定期举办关公文化沙龙,受到关公文化爱好者的亲睐,为民众提供一个关公文化交流平台,其中有名家讲座、名家鉴赏字画古董、个人爱好品展销、关公文化思想交流、休闲娱乐、养生、茶道等多样化形式。关公姓关,名羽,字云长,生于公元160年,卒于公元219年,为今山西省运城市常平乡常平村人。关公去世后,其形象逐渐被后人神化,一直是历来民间祭祀的对象,又经历代朝廷褒封,清代时被奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”,崇为“武圣”,与“文圣”孔子齐名。

(完)。

记者从山西省关公文化研究会获悉,该会会员收藏的一件和田玉关公坐像近日被北京故宫博物院专家鉴定为宋元时期的珍贵文物。其玉质精良,工艺之精,体积之大为近年来国内所罕见,堪称之最,具有重要的收藏和研究价值。专家估计市场价在200万元人民币左右。记者在山西省关公文化研究会看到,这尊和田玉关公坐像,通高102cm,宽44cm,厚35cm,重约400市斤。玉雕关公头戴发官,留长须,巨眉大耳,腰系玉带,身着龙纹长袍,左手扶膝,右手捋髯,脚蹬虎头靴。端坐于绣墩之上,器宇轩昂,威武神勇。细细观察,其肩与膝上的护甲,云纹雕刻精细,工艺精湛。整体造型比例匀称,人物形象刻画的栩栩如生,凸现出关公的威严肃穆,令人叹为观止。山西省关公文化研究会副秘书长温裕光先生介绍说,这件和田玉关公坐像是一位会员今年夏天在山西民间淘宝时偶然发现的,出于对关公的崇拜及对该坐像的喜爱,他倾其所有,购下该像。

朋友们见到后,对其褒贬不一。为揭开这尊玉雕关公坐像的神秘面纱,前不久,这位藏家专程赴北京,请故宫博物院研究员,中国文物学会专家委员会委员,中国宝玉石协会鉴定委员会副主任周南泉先生鉴定。周先生看到此玉雕关公坐像后,连连称赞,他认为,此坐像为宋至元代早期的珍贵文物,质地为和田玉,晶莹温润,外表有自然形成的褐色沁色和古旧玉质包浆。关公坐像以圆雕,镂雕和浮雕相结合,色美古雅,工艺精巧,具有重要的收藏和研究价值,为国内少见的玉雕精品。对这尊玉雕关公坐像,他给以较高的评价并亲笔写了鉴定报告。专家的权威鉴定结果,打消了所有人的疑虑,藏家更是欣喜万分。山西是关公的故里,在中华民族的历史长河中,关公以其忠勇,守义,勇猛和武艺高强称著于世,被世人尊称为武圣及武财神,成为忠义,诚信的形象代言,成为千万海内外民众供奉祭拜的对象。

温先生说,山西省关公文化研究会会员收藏到这样的精品,对于宣传关公文化的精髓,弘扬忠义千秋的民族精神,有着深远的意义。他还表示,将在适当的时侯在山西举办一次展览,让更多的人近距离观赏到这尊玉雕关公的风采。(完)。

是公认的世界级文化品牌。作为关公故里的山西省运城市,欲借助“关公文化”这张明信片打造全球华人朝拜关公圣地。记者23日从山西省运城市外事侨务和文物旅游局获悉,该局将通过举办2016第一届关公国际旅游节吸引更多海内外信众,助力运城市旅游业发展。近年来,深受“一煤独大”产业结构之困的山西,深挖文化旅游等非煤资源为经济“突围”。此间,山西旅游业呈现井喷式发展,迎来了黄金发展期。在此背景下,作为华夏文明发源地之一的山西运城,当地官方高度重视文化旅游产业,出台一系列政策,举办一系列活动,致力于发展旅游产业。记者从运城市外事侨务和文物旅游局获悉,在该局2016年的工作规划中,提出打造全球华人朝拜关公的圣地的目标。运城,古称河东,位于晋西南,地处“晋陕豫黄河金三角”中心,具有深厚的文化底蕴和悠久的华夏历史,是华夏五千年文明的“主题公园”,是最早被称作“中国”的地方。据介绍,这里有距今4000多万年前人类第一缕曙光——“中华世纪曙猿”化石的考古发现、点燃人类第一把文明圣火的西侯度遗址以及面积达132平方公里、5000年开发历史的古老盐湖。而运城被世人皆知的另一重身份便是三国蜀将关公的故乡。据了解,关公名羽,字云长,生于公元160年,卒于公元219年,为今运城市常平乡常平村人。

关公去世后,其形象逐渐被后人神化,成为民间祭祀的对象。运城市常平关帝庙为海内外唯一的“关公家庙”,庙中供奉着关公始祖及关公上三辈祖父母的生像,是关公及关公文化的崇拜者和关注者向往的圣地。常平关公家庙与解州关帝庙、关帝祖茔并称“三关”。据介绍,解州关帝庙位于运城市解州镇西关,创建于隋开皇九年(公元589年),宋、明时曾扩建和重修,清康熙四十一年(1702年)毁于火,经十余年始修复。如今,解州关帝庙众多建筑坐北向南,沿南北向中轴线,分四大部分有序展开。据悉,该建筑中轴线的南端为“结义园”,为纪念刘、关、张桃园结义而建;中轴线北端的主庙,是一个单元甚多而又层层展开的巨大建筑群落,是进行关公祭祀活动的主要场所;中轴线南端的东侧,建有“万代瞻仰”的石牌坊一座,中轴线南端西侧建有“威震华夏”木牌坊一座;中轴线北端东西两侧,为基本对称的主庙附属建筑。据悉,关公故事至明代中叶流传已十分广泛,其忠义形象深入民心。因此,每年前往解州关帝庙朝拜关公的信众不计其数。谈及首届关公国际旅游节,运城市外事侨务和文物旅游局局长李苏杰表示,就是要通过举办关公国际旅游节,进一步打造关公文化旅游品牌,叫响“关公故里,大运之城”和“全球华人朝拜关公的圣地”宣传口号,让运城市真正成为“文化旅游名市”,吸引周边、全国乃至全世界的人来这里观光旅游。

其实,近几年,运城市已经连续举办27届关公文化旅游节,弘扬关公文化,打造关公品牌。在取得一定效果的同时,李苏杰也表示,这项活动仍存在力度不大、宣传不够等问题;因此,在本届关公文化旅游节期间,运城市隆重举办首届关公国际旅游节,就是要进一步加大关公旅游品牌的宣传力度。为了打造“全球华人朝拜关公的圣地”,运城市此前在台湾、新加坡和马来西亚均有相关的互动宣传活动。“运城市此次在盐池跨湖大道上举办首届关公国际旅游节,就是想让关公走向世界,让世界拥抱运城,吸引更广阔范围的游客来运城旅游。”李苏杰说。(完)。

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