第八届中蒙新闻论坛在内蒙古阿尔山市举行


 发布时间:2021-05-04 17:14:17

第八届黄帝文化国际论坛在郑州大学西亚斯国际学院开幕。第八届黄帝文化国际论坛的主题是“我们的价值观”。中国梦,价值魂,实现中华民族伟大复兴,必须坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量,其本质内涵就是要自觉践行社会主义核心价值观。本届论坛由著名策划人、优秀诗词作家朱海担任总策划,央视著名主持人张泽群担当主持。本届论坛为期两天。开幕式后,台湾大学哲学系教授、美国耶鲁大学哲学博士傅佩荣,中国人民大学教授、国际关系学院外交系主任周孝正从哲学、社会学高度纵论黄帝文化的传承与创新,阐述中华文明与社会主义核心价值观的渊源与流韵。4月1日的论坛上,中共中央党校哲学部教授刘余莉、北京大学中文系教授张颐武、中国政策科学研究会国家安全政策委员会副秘书长彭光谦、国家发改委中国经济体制改革研究会副会长马役军将登台演讲。大型史诗电影《轩辕大帝》主创人员将接受现场访谈。(记者栾姗)。

中俄两国人文合作是“民心工程”,对增进双方政治互信、加深两国人民相互了解和友谊、丰富中俄战略协作伙伴关系的内涵、推动中俄关系长期健康稳定发展具有重要意义。中方愿与俄方一道,充分利用中俄人文合作委员会这一重要平台,开创中俄人文合作新局面,夯实中俄战略协作伙伴关系的社会基础。刘延东同时感谢俄罗斯政府和人民对中国抗震救灾及北京奥运会给予的大力援助与支持。刘延东说,应梅德韦杰夫总统邀请,一千多名中国地震灾区的中小学生赴俄疗养,这充分体现了俄罗斯人民对中国人民的深情厚谊,相信这一举措将进一步促进中俄世代友好。

茹科夫表示,在俄中双方共同努力下,两国在人文领域里的合作卓有成效。双方在“国家年”框架下举办的各项活动加强了两国友好往来,充实了两国关系内涵。俄方愿与中方共同努力,全面推进俄中人文务实合作,为俄中战略协作伙伴关系发展作出更大贡献。本次会议全面总结了中俄人文合作委员会第八次会议以来双方人文合作的特点和成果,就进一步深化教育、文化、卫生、体育、旅游、媒体、电影和档案等领域合作,以及举办中俄“语言年”活动等事项深入交换了意见,并达成广泛共识。双方表示,将以中俄建交六十周年为契机,以举办中俄“语言年”为重点,以实施中俄“国家年”人文领域机制化项目为保障,进一步推进两国人文领域各项合作。

应俄联邦政府副总理茹科夫邀请,中国国务院国务委员刘延东于十月二十五日至三十日访问俄罗斯。

《叶甫盖尼·奥涅金》:决斗的风俗 郭建 普希金的名作《叶甫盖尼·奥涅金》描写了这样一个故事:纯真而富于幻想的塔姬雅娜对来访的奥涅金一见倾心,连夜写信向他倾诉了自己的心曲。而玩世不恭、已经厌倦贵族生活的奥涅金一方面冷冰冰地拒绝了她的爱情,一方面却故意向她的妹妹、单纯而又爱慕虚荣的奥尔佳假献殷勤。奥尔佳的恋人、青年诗人连斯基被深深地激怒,毅然向这个花花公子提出决斗。结果在决斗中老练的奥涅金一枪撂倒了连斯基。几年后,奥涅金在舞会上又见到了已嫁给格列敏公爵的塔姬雅娜,内心深处的爱情终于被唤醒。他不顾一切地向塔姬雅娜表白,但是她决心忠于道德和义务,拒绝了奥涅金…… 读者肯定都知道的是,后来普希金自己也是死于决斗的。这种似乎公开的谋杀行为,居然来自一项司法取证制度。决斗原来是日耳曼民族的一种神明裁判方式。当在诉讼中无法证明事实时,就由争议双方进行决斗,受伤或被杀死的一方算是被“上帝之手”予以制裁,被宣布为败诉。

勃艮地国王耿巴多德在501年发布法令,凡是两个勃艮地人之间的纠纷,都可以用剑来进行决斗,把双方的分歧“交由上帝来裁决”。作为司法程序的决斗有严格的程序。双方的身份是有限制的,一般来说,未成年人的案件中不得使用决斗,不同身份之间的当事人以及近亲属之间也不得使用决斗。当时很多国家的法律还规定,老年人、妇女等难以参加决斗的人,可以雇用其他人代替自己进行决斗。但是在决斗进行时当事人必须在场,脖子上套上绳索,等待决斗的结果。如果代行决斗的人获胜,表明“正义得到伸张”,于是当事人就可以解脱。但是如果代行决斗的人失败,则表明当事人是违反正义的一方,理应受到处罚:当事人处死刑,而代行决斗的人要被砍去右臂,终身不得与人再行决斗。有的国家规定,司法决斗所用的武器是按照双方的身份来限定的,贵族、骑士使用剑,平民使用棍棒,武器都要经过鉴定,决斗中不得使用暗藏的武器。

也有的国家规定,由起诉的一方来挑选武器,包括了盾牌、长剑、短剑、流星锤等等。这样野蛮的司法“取证”制度在欧洲延续了一千多年,直到19世纪前后才逐步被法律废除。可是长期以来,决斗已经成为贵族阶层的生活方式,决斗从司法程序变成了一种社会风尚,以决斗维护名誉的风俗依然长期存在。这种决斗由挑战开始:骑士时代一般是挑战者当众把自己的一只手套扔到对方面前,说一声“还我公正”或“向我道歉”,对方捡起手套,就表示应战。在许多国家以法律禁止决斗后,挑战方式往往是听上去无害的“是否愿意与我一起去野外”。因为是从司法程序演变而来,决斗决非打架,仍然有严格的程序。双方(一般通过中立的第三方)要约定时间、地点、方式,到场必须有证人、医生,要由证人检查武器并宣布决斗开始。如果一方过了决斗时间还没有到场的,就算是失败,已到达的一方就可以将剑在空中挥舞三下,算是赢得胜利。

决斗并非“比武”,本质上仍然是寻求上帝裁决,后来形成“第一滴血”的原则,谁先受伤就表明上帝已经作出了裁决,不必一定要有你死我活的结果。19世纪开始欧洲国家逐渐立法严禁决斗,以谋杀罪指控决斗参与者。但决斗风气仍很盛。比如德国的法律也开始以杀人罪追究决斗者,但军官之间、大学生之间依旧盛行决斗,只是尽量不发生死亡事件。比如大学生之间的决斗,流行的规则是双方间隔距离以手臂加剑身为准,不得移动两脚,只能挥动持剑的右手,暴露一侧的肢体以纱布缠裹防止受重伤。一方被划破身体流血即告停止。“铁血宰相”俾斯麦曾经参加过100多次这样的决斗,脸上有多处剑伤而破了相,这在当时却是最受尊重的标志。德国大学的决斗风气一直延续到20世纪初,而后来德国法西斯的党卫军还曾企图恢复决斗裁决名誉事件。

中蒙 论坛 双方

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