台湾日据时期古迹台北宾馆将开放(图)


 发布时间:2021-05-18 12:47:14

台湾的奇姓 □望舒 台湾有2000多万人口,姓氏就有5825个,其中台湾“出身”的有1694个,仅有一个人的怪姓竟达100多个,有一些正面临绝传。在高雄、南投,有人姓“毒”,这个字念“劳”。在大禹时代,他们祖先姓姒,后来逃难时钻进一个小洞才侥幸活了下来。为纪念救命的小洞,就改姓为“窦”。唐代时,窦怀贞和公主相恋,皇帝不同意,两人只好逃亡,但追兵不少,两人自杀殉情。窦怀贞死了,公主却被救回来,后来公主将遗腹子改姓为“毒”,以示不忘皇帝之毒。有位姓“毒”的女子申请改姓,但被驳回,当地规定,以前就有的姓不能改。她表示:“如果我是男人也就算了,因为俗话说‘无毒不丈夫’。” 有人姓“者”。相传清代淮军中有位目不识丁的将领“阿贵”,累创战功而升为总兵,人家问他姓什么,他都说不知道。淮军大帅李鸿章知道后,就找他谈:“我桌上有一纸公文,你在上面随便挑一个字,就当作你的姓吧。

”他随手一指,指到一个“者”字,从此就以“者”为姓。台南有个女子姓“烧”,嫁给一个姓“连”者为妻,嫁后冠以夫姓而为复姓“连烧”。这个“烧”姓实则人为的错误,在闽南语里,“烧”与“萧”谐音,申报户口时,户政人员竟将“萧”写成“烧”。基隆有位姓俞的人申报户口,户政人员把“俞”写成“偷”,他用了30年时间才改回来。台湾高山族的姓氏,与汉族不同,如姓洋、双、宜、标加、兵等,连历史学家也难逐一考证其出处。据说在清代,乾隆皇帝曾赐姓给高山族以金、钱、廖、王、潘、黎、卫七姓。

贵州摄影师林坚凭借在印尼拍摄的《黑与白-极端美丽下的极端贫穷》组照获得台北摄影节最佳纪实摄影奖,这是贵州摄影师第一次在台北摄影节上获奖。台北摄影节开办于1992年,曾中断12年,2012年年底再度“启程”。本届摄影节于11月30日在台北华山文化创意产业园区开幕,集结了200余位名家,共展出了上千件的摄影佳作。《黑与白-极端美丽下的极端贫穷》组照记录了一群生活在旅游胜地印尼仙本那地区的“海上吉普赛人”,没有土地、没有政府、没有法律、没有国籍的他们在“极端美丽”的仙本那过着“极端贫穷”的生活。“做纪实拍摄不是要去揭露社会黑暗,而是通过影像去吸引社会对他们的关注,去关怀他们。”谈及拍摄此组照片的动因,林坚表示。此组作品共有图片20幅,林坚用拍摄风光的手法进行纪实主题拍摄,秀美的景色与穷困的生活形成了鲜明的对比,给观众极大的视觉冲击。“这种打破常规的纪实摄影手法是这组照片能够获奖的一个重要因素。”林坚告诉记者。庄灵、何经泰、林添福等台湾著名摄影家认为,此组作品对迈出风景摄影的“困境”、开拓新纪实摄影手法、探讨纪实摄影增强唯美表现具有现实意义。

据悉,这套作品预计2014年1月可结集出版。林坚从事摄影工作已近30年,1987年加入中国摄影家协会,曾当选为贵州省青年摄影家协会主席,并在2003年发起组建了中国青年摄影发展共同体,现任该共同体副主席、秘书长职务,同时担任中国企业家摄影协会理事,中国原生态国际摄影大展办公室副主任及贵州省摄影家协会副主席等职务,长期致力于纪实摄影的拍摄,拍摄作品多次获得国内外摄影艺术大奖,被《人民摄影报》授予了“人民摄影家”的称号,是贵州摄影领军人物之一。另据了解,贵州摄影师杨安迪拍摄的《侗族服饰文化》、高冰拍摄的《苗族大家庭》也在台北摄影节上展出,获得了台湾摄影家、摄影爱好者的一致好评。(完)。

当天下午,他从大陆带来的“红烧肉石”终于在台北故宫博物院与该院的三大“镇院之宝”——“东坡肉石”见面“认亲”。1日晚,于瑞军通过电话和微信接受了中新社记者采访。于瑞军称,此次见面“认亲”是在台北故宫悬挂的大幅复制品——《清明上河图》的背景下进行的。据台北故宫工作人员方女士介绍,按照惯例,作为镇院之宝——“东坡肉石”原件秘不示人,只有贵客才可能见到其复制品。复制品也是按照1:1比例复制。于瑞军分析说,台北故宫所展示的“东坡肉石”可能是康熙年间由阿拉善王府第二任札萨克阿宝王爷进献到宫中的。阿宝王爷曾于1712年和1714年两次应召进宫面见康熙,带去了大量玛瑙水晶等礼物。此外,蒙古部落都有向朝廷进贡年礼的定制,俗称“察给米德”。贡礼或年礼中有肉形石这些俏色玛瑙是正常的。另外,关于“东坡肉”毛孔和皮色的问题,他认为是其表皮毛孔棕眼是纯天然的,不会是人工打磨的。而且皮色也不应该是人工着色的。据于瑞军介绍,据内蒙古学者孛尔吉济特达兰太先生考证,他的这块“红烧肉石”也出自当年阿拉善王府。

大陆学者杨伯达先生同意这两块“肉石”系“姊妹石”的提法,并题词“天下肉形石、本系同根生”。台北故宫研究员邓淑苹女士同意于瑞军的观点并表示,从于先生收藏的这块“红烧肉石”上纯天然毛孔的情况来看,自然中岩石表面的的确确有这种现象。以此推断,“东坡肉石”的毛孔,也可能是天然形成的。关于两块“肉石”互称“姊妹石”的提法,邓淑苹女士同意杨伯达先生的看法。她表示,我们搞学术的人欢迎支持这种提法。这种提法不能科学界定,关键是社会的认可度。只要大家都接受,“姊妹石更显两岸一家亲嘛。” 据了解,4月25日,来自张家口的于瑞军先生携带自己收藏的两块“肉石”赴台展览交流,他的心愿就是期盼自己收藏的“红烧肉石”能与台北故宫的“东坡肉石”见面“认亲”。(完)。

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